Поскольку я еще владею татарским и английским языком, на классных часах люблю проводить различные мероприятия,которые способствуют расширению знаний учащихся о культуре страны изучаемого языка, развитию познавательного интереса к традициям страны изучаемого языка, артистических качеств детей, навыков речевой деятельности на русском, татарском и английском языках
Я считаю, что это
1. Расширяет кругозор учащихся по страноведческому материалу;
2. Воспитывает уважительное отношение к культуре, традициям и обычаям народов других стран;
3. Развивает навыки групповой деятельности;
4. Развивает творческие способности моих учениц через игровую деятельность;
5. Развивает и поддерживает интерес к изучению моего предмета;
6. Усиливает интерес со стороны детей ко мне, как к креативному педагогу.

Исследовательская деятельность является одним из приоритетных направлений в моей работе с одаренными детьми.
Наружная реклама, старейшая форма рекламы, и по сей день остается одной из наиболее распространенных в рекламе товаров и услуг. Вывески, транспаранты, афиши, щиты, световые вывески, табло, экраны стали неотъемлемой частью городского пейзажа. «Это средство рекламы, - пишет В. В. Тулупов, - отличается минимумом текста и яркостью изображения. Здесь максимальна нагрузка на визуальные элементы – важно увидеть щиты, вывески издалека, понять смысл коммерческого предложения. Высокие требования предъявляются и к эстетическим свойствам наружной рекламы, вписывающейся в архитектуру населенного пункта» [Тулупов 2006; 25]. Одним из парадоксов наружной рекламы, по мнению специалистов, является то, что «она должна одновременно и сочетаться с окружающей обстановкой, и выделяться из нее» [Данилова 2007].

Мин, Галиева Зөлфия Шамил кызы, Идел буе районының 52нче гимназиясендә татар теле һәм әдәбияты укытучысы булып эшлим. Олы хөрмәткә лаек укытучы һөнәре мине балачактан ук үзенә җәлеп итте. Һәр ир­тәне дәрес­кә ашык­кан­да да, сый­ныф ише­ген ачып кер­гән ва­кыт­та да, ба­ла­лар­ның җа­вап кө­теп те­кәл­гән со­рау­лы күз ка­раш­ла­рын күр­гән­дә дә ирек­сез­дән ба­ла­ча­гым күз ал­ды­ма ки­леп ба­са. Мәк­тәп ел­ла­ры­ның як­ты ха­ти­рәсе җа­ным­ны җы­лы­тып җи­бәрә. Һәм мин һәр­кем өчен тәү­ге уку йор­ты бул­ган мәк­тәп­нең ке­ше тор­мы­шын­да ни­ка­дәр мөһим урын тот­кан­лы­гы­на тагын бер тап­кыр ыша­нам. Мин укыт­кан ба­ла­лар да ба­ла­чак ел­ла­рын, мәк­тәп­тә укы­ган вакытларын ба­ры як­ты итеп ке­нә ис­кә ала ал­сын­нар өчен ку­лым­нан кил­гән­нең ба­ры­сын да эш­ләр­гә ти­еш­мен дип үз-үзе­мә чи­рат­та­гы мәр­тәбә сүз би­рәм.

Однажды молодой Белинский, рассуждая о судьбах русской литературы, ее настоящем и будущем (статья так и называлась – "Литературные мечтания"), вдруг прервал ход своих размышлений неожиданным вопросом: "Любите ли вы театр так, как я люблю его, т. е. всеми силами души вашей, со всем энтузиазмом, со всем исступлением, к которому только способна пылкая молодость, жадная и страстная до впечатлений изящного?"
Вопрос на первый взгляд не имел отношения к литературе, но возник в тот момент, когда Белинский, подойдя к имени Грибоедова, выразил уверенность, что Грибоедов "был назначен быть творцом русской комедии, творцом русского театра".
Вот тут-то перо критика и замерло, остановилось. Отвлекшись на минуту, Белинский будто дал себя подхватить какой-то неведомой силе, страсти, таившейся до поры до времени. И вот эта страсть вырвалась потоком новых вопросов: "Можете ли вы не любить театр больше всего на свете, кроме блага и истины?.. Не есть ли он исключительно самовластный властелин наших чувств?.. Возможно ли описать все очарования театра, всю его магическую силу над душою человеческою?"